الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٣٠] - ج: 1 - ص: 165

ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. و «هم» في «فِيهِمْ» و «مِنْهُمْ» ضمير الغائبين في محل جر بحرف الجرّ.

• وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ: الواو: عاطفة. يعلمهم: فعل مضارع معطوف على «يَتْلُوا» مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. الهاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

الكتاب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

• وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ: الواو: عاطفة. الحكمة: معطوف على «الْكِتابَ» منصوب مثله بالفتحة. الواو: عاطفة. يزكيهم: معطوفة على «يُعَلِّمُهُمُ» وتعرب إعرابها.

• إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: تعرب إعراب «إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» الواردة في الآية الكريمة السابعة والعشرين بعد المائة.

[سورة البقرة (٢): آية ١٣٠]

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٣٠)

• وَمَنْ يَرْغَبُ: الواو: استئنافية. من: اسم استفهام لفظا معناه التوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره بمعنى «لا يرغب». يرغب: أي يعوض فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب والجازم والفاعل:

ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. جملة «يَرْغَبُ» في محل رفع خبر «مَنْ».

• عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ: جار ومجرور متعلق بيرغب. ابراهيم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرّه الفتحة لانه ممنوع من الصرف.

• إِلَّا مَنْ: أداة حصر تتضمن معنى النفي. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من المبدل منه الضمير في «يَرْغَبُ».

• سَفِهَ نَفْسَهُ: سفه: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر