الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٣٤] - ج: 1 - ص: 46

[سورة البقرة (٢): آية ٣٤]

وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (٣٤)

• وَإِذْ: الواو: استئنافية. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر.

• قُلْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• لِلْمَلائِكَةِ: جار ومجرور متعلق بقلنا. وجملة «قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذْ».

• اسْجُدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• لِآدَمَ: جار ومجرور وعلامة جر الاسم: الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. وجملة «اسْجُدُوا لِآدَمَ» في محل نصب مفعول به «مقول القول» والجار والمجرور متعلق باسجدوا.

• فَسَجَدُوا: الفاء: سببية. سجدوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• إِلَّا إِبْلِيسَ: إلّا: اداة استثناء. ابليس: مستثنى بإلّا منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة.

• أَبى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.

• وَاسْتَكْبَرَ: الواو: عاطفة. استكبر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل:

ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.