الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ٦٨] - ج: 5 - ص: 207

متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة "ظلموا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• الصيحة: فاعل مرفوع بالضمة. وقد ذكر الفعل "أخذ" على معنى "الصيحة" الصوت الشديد لا اللفظ.

• فأصبحوا في ديارهم جاثمين: الفاء: سببية. اصبحوا: فعل ماضٍ ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم "اصبح" والألف فارقة. في ديار: جار ومجرور متعلق بجاثمين و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون فيَ محل جر بالإضافة. جاثمين: خبر "أصبح" منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

(٦٨) {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ} *

• كأنْ لم يغنوا فيها: كان: مخففة من "كأنّ" الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها: ضمير شأن مستتر تقديره: كأنهم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يغنوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فيها: جار ومجرور متعلق بيغنوا وجملة "لم يغنوا فيها" في محل رفع خبر "كأن" المخفف. و "كأن" مع اسمها وخبرها في محل نصب حال من ضمير "جاثمين".

• ألا إنّ ثمودا: ألا: حرف استفتاح وتنبيه. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ثمود: اسم "إن" منصوب بالفتحة. والألف زائدة. وتقرأ "ثمود" بالصرف للذهاب إلى الحي أو الأب الاكبر ويمنعه من الصرف للتعريف والتأنيث بمعنى القبيلة.

• كفروا ربهم: أي جحدوا ربهم: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. رب: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وجملة "كفروا ربهم" في محل رفع خبر "إن".