الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الغاشية - [سورة الغاشية: آية ٢٤] - ج: 12 - ص: 425

[سورة الغاشية (٨٨): آية ٢٤]

فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ (٢٤)

• فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ: الفاء استئنافية او عاطفة على مضمر اي فان لله الولاية والقهر فهو يعذبه اي يتولاه فيعذبه. يعذبه: فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• الْعَذابَ الْأَكْبَرَ: مفعول مطلق- مصدر- منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

الأكبر: صفة- نعت- للعذاب مرفوعة بالضمة اي الذي هو عذاب جهنم او تكون «العذاب مفعولا به ثانيا. وتكون الجملة الفعلية على المعنى في محل رفع خبر المبتدأ المقدر «هو».

[سورة الغاشية (٨٨): آية ٢٥]

إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ (٢٥)

• إِنَّ إِلَيْنا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الى: حرف جر و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالى. والجار والمجرور «شبه الجملة» في محل رفع خبر «ان» المقدم.

• إِيابَهُمْ: اسم «ان» مؤخر منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة اي رجوعهم. وفي تقديم الجار والمجرور- الظرف- تشديد في الوعيد.

[سورة الغاشية (٨٨): آية ٢٦]

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ (٢٦)

معطوفة بثم على الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. ومعنى «ثم» الدلالة على أن الحساب أشد من الإياب لأنه موجب العذاب اي حسابهم على كفرهم.

* * *