الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشعراء - [سورة الشعراء: آية ١١٩] - ج: 8 - ص: 223

• {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من {مَنْ»} الاسم الموصول.

لان حرف الجر {مَنْ»} هي من البيانية وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١١٩] فَأَنْجَيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (١١٩)

• {فَأَنْجَيْناهُ}: الفاء سببية. انجى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.

و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل -ضمير الغائب-في محل نصب مفعول به.

• {وَمَنْ مَعَهُ}: تعرب اعراب «ومن معي» الواردة في الآية الكريمة السابقة والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-بمعنى: فنجيناه ومن آمن معه في السفينة.

• {فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول. المشحون:

صفة-نعت-للفلك مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. و {الْفُلْكِ»} بمعنى «السفينة» وهو واحد وجمع يذكر ويؤنث وفي هذه الآية الكريمة ذهب بها الى معنى «المركب» لانها مفرد ومذكر. وقيل: اللفظتان تؤديان الى معنى واحد.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٢٠] ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ (١٢٠)

• {ثُمَّ أَغْرَقْنا}: حرف عطف. اغرق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {بَعْدُ الْباقِينَ}: بعد: ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل نصب متعلق بأغرقنا. بمعنى: بعد ذلك اي بعد ان نجينا نوحا ومن معه من المؤمنين في السفينة المشحونة من كل صنف اثنين. اغرقنا الباقين.

الباقين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.