الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الجاثية - [سورة الجاثية: آية ٥] - ج: 11 - ص: 7

[سورة الجاثية (٤٥): آية ٥] وَاِخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٥)

• {وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ}: معطوفة بالواو على الآية السابقة أي وفي اختلاف الليل والنهار. و «الليل» مضاف اليه مجرور بالكسرة. والنهار:

معطوفة بالواو على «الليل».وتعرب مثلها.

• {وَما أَنْزَلَ اللهُ}: الواو عاطفة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور. أنزل: فعل ماض مبني على الفتح. الله:

فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة {أَنْزَلَ اللهُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: وما أنزله الله.

• {مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ}: جار ومجرور متعلق بأنزل. من رزق: تعرب اعراب {مِنْ دابَّةٍ»} في الآية السابقة. أي من مطر سماه برزق لأنه سبب الرزق.

• {فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ}: الفاء عاطفة. أحيا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. به: جار ومجرور متعلق بأحيا. الأرض: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {بَعْدَ مَوْتِها}: ظرف زمان متعلق بأحيا منصوب على الظرفية وهو مضاف.

موت: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ}: معطوفة بالواو على {اِخْتِلافِ اللَّيْلِ»} وتعرب اعرابها.

• {آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}: تعرب اعراب {آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة.