للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[سورة الحجر (١٥): آية ٢٩] فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ (٢٩)

{فَإِذا سَوَّيْتُهُ}: الفاء: استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط‍ غير جازمة. سويته: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى: سويته على هيئة الانسان. وجملة «سويته» في محل جر بالاضافة.

{وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي}: ونفخت: معطوفة بالواو على «سويته» وتعرب اعراب «سويت».فيه: جار ومجرور متعلق بنفخت. والجار والمجرور {مِنْ رُوحِي»} متعلق بنفخت أو بمفعولها المحذوف والجملة بمعنى:

وأحييته.

{فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ}: الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب. فقعوا: أي فقع لونهم أي اشتدت صفرته: أو فخروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ساجدين: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. و «له» جار ومجرور متعلق بساجدين.

[سورة الحجر (١٥): آية ٣٠] فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (٣٠)

{فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ}: الفاء: سببية. سجد: فعل ماض مبني على الفتح.

الملائكة: فاعل مرفوع بالضمة.

{كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ}: توكيد مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أجمعون: توكيد ثان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ومفرده: أجمع في توكيد المذكر وهو توكيد محض ومؤنثه جمعاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>