• {إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة. يعلم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يعلم» في محل رفع خبر ان.
• {غَيْبَ السَّماااتِ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. السموات:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {وَالْأَرْضِ وَاللهُ}: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب اعرابها والواو عاطفة. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة وقد عطف سبحانه على موضع {إِنَّ اللهَ»} بتقدير: الله يعلم والله بصير.
• {بَصِيرٌ بِما}: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة والباء حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببصير. ويجوز ان تكون «ما» مصدرية لا محل لها من الاعراب.
• {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تعملون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد- الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به.
التقدير: بالذي تعملونه هذا على الوجه الاول من اعراب «ما» اسما موصولا. اما على الوجه الثاني وهو اعرابها مصدرية فتكون جملة «تعملون» صلتها لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقا ببصير. التقدير: بصير بعملكم او بأعمالكم.