مفعول به منصوب بالفتحة بفعل مضمر يفسره المذكور في السياق بتقدير «ينصرون أنفسهم» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. ينصرون: تعرب إعراب «تَدْعُونَ» بمعنى لا يستطيعون أن ينصروكم ولا أن ينصروا أنفسهم.
[سورة الأعراف (٧): آية ١٩٨]
وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَسْمَعُوا وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ (١٩٨)
• وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى: الواو: عاطفة. إن: حرف شرط جازم تدعوا فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه: حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الى الهدى: جار ومجرور متعلق بتدعوهم وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. وهذا القول الكريم مكرر وقد ورد في الآية الكريمة الثالثة والتسعين بعد المائة.
• لا يَسْمَعُوا: الجملة: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
لا: نافية لا عمل لها. يسمعوا: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بإن أيضا وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ: الواو: استئنافية. ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ينظرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. إليك: جار ومجرور متعلق بينظرون وجملة «يَنْظُرُونَ» في محل نصب حال بمعنى: شاخصين بأبصارهم إليك.
• وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ: الواو: حالية. هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية. يبصرون: تعرب إعراب «يَنْظُرُونَ»