الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المائدة - [سورة المائدة: آية ٥٠] - ج: 3 - ص: 81

• فَاعْلَمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. اعلم: تعرب إعراب «احْكُمْ» وجملة «فَاعْلَمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• أَنَّما يُرِيدُ اللَّهُ: أنّما: كافة ومكفوفة أو أداة حصر لا عمل لها. يريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• أَنْ يُصِيبَهُمْ: أن: حرف مصدري ناصب. يصيبهم: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. و «أَنِ وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب. مفعول به للفعل «يُرِيدُ». وجملة تصيبهم: صلة أن المصدرية لا محل لها.

• بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بيصيبهم. ذنوب: مضاف اليه مجرور بالكسرة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• وَإِنَّ كَثِيراً: الواو: استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل كثيرا: اسم «أَنِ» منصوب بالفتحة.

• مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كثيرا.

اللام: للتوكيد. فاسقون: خبر إنّ مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة المائدة (٥): آية ٥٠]

أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٥٠)

• أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ: الألف ألف تعجيب واستنكار بلفظ استفهام.

حكم: مفعول به مقدم لفعل محذوف يفسره ما بعده التقدير أيبغون.

الجاهلية: مضاف اليه مجرور بالكسرة. يبغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والفاء في «أَفَحُكْمَ» زائدة تزيينية.

• وَمَنْ أَحْسَنُ: الواو: استئنافية. من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أحسن: خبر «مَنْ» مرفوع بالضمة.