الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ١٤١] - ج: 2 - ص: 154

• وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الظالمين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الإسم المفرد. والجملة الفعلية «لا يُحِبُّ» في محل رفع خبر المبتدأ.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٤١]

وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ (١٤١)

• وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا: معطوفة بواو العطف على «لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها و «لِيُمَحِّصَ» بمعنى وليطهر.

• وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ: ويمحق: معطوفة بواو العطف على «يعلم» وفاعله:

ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الكافرين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين في الإسم المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٤٢]

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (١٤٢)

• أَمْ حَسِبْتُمْ: عاطفة للاضراب بمعنى «بل». حسبتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

• أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ: أن: حرف مصدري ونصب. تدخلوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف: فارقة. الجنة: مفعول به منصوب بالفتحة. و «أَنْ» وما دخلت عليه بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «حسب».

• وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ: الواو: حالية. لما: حرف جزم بمعنى التوقع يعلم: فعل مضارع مجزوم بلمّا وعلامة جزمه السكون وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.