الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٥١] - ج: 1 - ص: 345

• قالُوا رَبَّنا: قالوا: تعرب إعراب «بَرَزُوا» وهي: جواب شرط غير جازم لا محل لها. ربنا: منادى مضاف وأداة النداء محذوفة والتقدير: يا ربنا منصوب بالفتحة و «نا» ضمير متصل في محل جر مضاف اليه. وجملة «رَبَّنا وما تلاها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً: أفرغ: فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب بمعنى «أنزل» مبني على السكون والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: انت. علينا:

جار ومجرور متعلق بافرغ و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل جر بعلى. صبرا: مفعول به منصوب بالفتحة.

• وَثَبِّتْ أَقْدامَنا: الواو: عاطفة. ثبتّ: معطوفة على «أَفْرِغْ» وتعرب إعرابها. اقدامنا: مفعول به منصوب بالفتحة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ: الواو: عاطفة. انصرنا: معطوفة على «أَفْرِغْ» أو «ثَبِّتْ» وتعرب إعرابها و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. على القوم: جار ومجرور متعلق بانصرنا.

• الْكافِرِينَ: صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها: الياء لأنها جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٥١]

فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ (٢٥١)

• فَهَزَمُوهُمْ: الفاء: استئنافية. هزموهم: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• بِإِذْنِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بهزموا. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.