الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفرقان - [سورة الفرقان: آية ٨] - ج: 8 - ص: 99

• {لَوْلا أُنْزِلَ}: حرف تحضيض بمعنى «هلا» لا عمل له. انزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

• {إِلَيْهِ مَلَكٌ}: جار ومجرور متعلق بأنزل. ملك: نائب فاعل مرفوع بالضمة بمعنى: هلا أنزل إليه ملك يساعده.

• {فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً}: الفاء سببية. يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة. واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. مع: ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بيكون والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل جر بالاضافة و {نَذِيراً»} خبر «يكون» منصوب بالفتحة. وجملة «يكون معه نذيرا» صلة «ان» المضمرة لا محل لها. و «ان» المصدرية المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق.

[سورة الفرقان (٢٥): آية ٨] أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها وَقالَ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً (٨)

• {أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ}: او: حرف عطف للتخيير. يلقى: فعل مضارع مبني للمجهول. مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر. إليه: جار ومجرور متعلق بيلقى. كنز: نائب فاعل مرفوع بالضمة بمعنى يمنح كنزا.

• {أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ}: او: اعربت. تكون: معطوفة على {يُلْقى»} وهي فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة الظاهرة. له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم لتكون. جنة: اسمها مؤخر مرفوع بالضمة.

• {يَأْكُلُ مِنْها}: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير {لَهُ»} او في محل رفع صفة-نعت-لجنة. يأكل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. منها: جار ومجرور متعلق بيأكل.