للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• إِلَّا ما آتاها: أداة استثناء. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلا. آتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي قدر ما أعطاها فحذف المفعول المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه.

• سَيَجْعَلُ اللَّهُ: السين: حرف استقبال- تسويف- يجعل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بيجعل وهو مضاف. عسر: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. يسرا:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

[سورة الطلاق (٦٥): آية ٨]

وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً (٨)

• وَكَأَيِّنْ: الواو: استئنافية. كأين: كناية عن عدد مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ وهي بمعنى كم الخبرية.

• مِنْ قَرْيَةٍ: حرف جر بيانية. قرية: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة.

والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة لكأين. التقدير: عدد كبير حالة كونه من أهل قرية فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله. و «كأين» يقصد بها التكثير وتمييزها مجرور بمن البيانية.

• عَتَتْ: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «كأين» بمعنى: عصت وكفرت وأنث الفعل ذهابا الى لفظ «قرية» وبمعنى: عصوا وكفروا ذهابا الى المضاف المحذوف «أهل» أو تكون جملة «عتت» في محل جر صفة لقرية ويكون خبر «كأين» «أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً» الوارد في الآية الكريمة العاشرة. عتت:

فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء

<<  <  ج: ص:  >  >>