الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التوبة - [سورة التوبة: آية ٦٣] - ج: 4 - ص: 325

[سورة التوبة (٩): آية ٦٣]

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (٦٣)

• أَلَمْ يَعْلَمُوا: الهمزة: همزة تقرير وتوبيخ بمعنى الاستفهام. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يعلموا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء: ضمير الشأن متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أن» والجملة من الشرط والجواب- الجزاء- في محل رفع خبر «أن» و «أن» وما تلاها أي مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «يَعْلَمُوا». من:

اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يحادد: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الله لفظ الجلالة:

مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. ورسوله الواو: عاطفة رسول مفعول به منصوب بالفتحة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ».

• فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط وما بعدها جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

له: جار ومجرور متعلق بخبر «أن» المقدم. نار: اسم «أن» مؤخر منصوب بالفتحة. جهنم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث وأن وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره «فحق» وتكرير «أن» توكيد للقول الكريم. ويجوز أن تكون «فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ» معطوفة بالفاء على «أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ» وفي هذا التقدير يكون جواب «مَنْ» محذوفا تقديره: يهلك.