الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢١٤] - ج: 1 - ص: 277

بالضمة. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «يَهْدِي» في محل رفع خبر المبتدأ.

• مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الى صراط: جار ومجرور متعلق بيهدي.

مستقيم: صفة- نعت- لصراط مجرور مثله بالكسرة.

[سورة البقرة (٢): آية ٢١٤]

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ (٢١٤)

• أَمْ حَسِبْتُمْ: أم هنا: منقطعة. أي بل أحسبتم. حسبتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم علامة جمع الذكور.

• أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ: أن: حرف مصدري ونصب. تدخلوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. الجنة: مفعول به منصوب بالفتحة والمصدر المؤول من أن وما دخلت عليه: سّد مسّد مفعول حسب. والمفعول الثاني للفعل محذوف كما قال الأخفش.

• وَلَمَّا يَأْتِكُمْ: الواو: استئنافية. لما: حرف نفي وجزم وقلب وتوقع. يأتكم:

فعل مضارع مجزوم بلمّا وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة. الكاف:

ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور وفاعل الفعل: محذوف مقدر. أي ان إتيان ذلك متوقع ولم تصبكم حالتهم.