الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٦٤] - ج: 4 - ص: 7

المصدرية لا محل لها. والمصدر بعد حذف «من» في محل نصب بعجبتم.

• مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذِكْرٌ» والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. على رجل: جار ومجرور متعلق بجاء بمعنى على لسان رجل أو مع رجل. منكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رَجُلٍ» والميم للجمع.

• لِيُنْذِرَكُمْ: اللام: حرف جر للتعليل. ينذر: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور و «أن» المضمرة وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بجاء وجملة «ينذركم» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.

• وَلِتَتَّقُوا: الواو عاطفة. لتتقوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والمعنى: ولتتقوا الله، وحذف المفعول اختصارا لأنه معلوم.

• وَلَعَلَّكُمْ: الواو: استئنافية. لعلّ: حرف مشبّه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل». والميم علامة الجمع.

• تُرْحَمُونَ: الجملة: في محل رفع خبر «لعل» ترحمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل

[سورة الأعراف (٧): آية ٦٤]

فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ (٦٤)

• فَكَذَّبُوهُ: الفاء: استئنافية. كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والضمير يعود الى نوح.