الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٣٥] - ج: 2 - ص: 403

والنون: عوض عن التنوين في المفرد. بالقسط: جار ومجرور متعلق بقوامين.

• شُهَداءَ لِلَّهِ: صفة- نعت- لقوامين. أو خبر ثان للفعل «كن» منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «فعلاء». لله: لوجه الله: جار ومجرور متعلق بشهداء

• وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ: الواو: إعتراضية. لو: حرف للتمني لا عمل له. على أنفس: جار ومجرور متعلق بقوامين. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. والجملة إعتراضية لا محل لها بتقدير حتى في حالة كونكم على غير حق.

• أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ: معطوفتان بحرفي عطف على «أَنْفُسِكُمْ» مجرورتان مثلها وعلامة جرهما: الياء لان الأولى مثنى والثانية جمع مذكر سالم. والنون:

عوض عن تنوين المفرد.

• إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا: إن: حرف شرط جازم. يكن: فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو. أي «المشهود عليه». غنيا: خبر «يَكُنْ» منصوب بالفتحة المنونة.

• أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ: أو: حرف عطف فقيرا معطوف على «غَنِيًّا» منصوب بالفتحة. فالله: الفاء: واقعة في جواب الشرط. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

• أَوْلى بِهِما: أولى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر. بهما:

جار ومجرور متعلق بأولى. الميم: حرف عماد والالف علامة التثنية. وجملة «فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما «جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم والضمير «هما» يعود على «غَنِيًّا» و «فَقِيراً».

• فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى: الفاء: استئنافية. لا: ناهية جازمة. تتبعوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. الهوى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الالف للتعذر.