• عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ: جار ومجرور متعلق بنزل. والميم علامة جمع الذكور. في الكتاب: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الفاعل المصدر
• أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ: أن: مخففة من «أَنْ» الثقيلة وهي حرف نصب وتوكيد حرف مشبه بالفعل واسمه: ضمير شأن مستتر تقديره: أنه. إذا: ظرف زمان مبني على السكون حرف شرط غير جازم. سمعتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. وجملة «سَمِعْتُمْ» في محل جر بالاضافة و «أَنْ» مع اسمها وخبرها» بتأويل مصدر في محل رفع فاعل للفعل «نَزَّلَ» وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «أَنْ» لان الشأن ما أفادته الجملة بشرطها وجزائها.
• آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها: آيات: مفعول به منصوب بالكسر بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. يكفر بها: الجملة في محل نصب حال. يكفر: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. بها: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل «يُكْفَرُ».
• تَقْعُدُوا مَعَهُمْ: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف: فارقة. مع: ظرف مكان متعلق بتقعدوا يدل على الاجتماع والمصاحبة في محل نصب و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
• حَتَّى يَخُوضُوا: حرف غاية وجرّ. يخوضوا: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد «حَتَّى» وعلامة نصبه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة و «أن» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في