للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

نافية لا عمل لها بمعنى «لئلا» اي: فصدهم عن السبيل لئلا يسجدوا فحذف الجار مع «ان» ويجوز ان تكون «لا» زائدة للتوكيد ويكون المعنى:

فهم لا يهتدون الى ان يسجدوا. يسجدوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة {يَسْجُدُوا»} صلة «ان» لا محل لها. و «ان» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول له. او بدل من {أَعْمالَهُمْ»} بمعنى: وزين لهم الشيطان عدم السجود لله. او يكون المصدر المؤول في محل جر بدلا من {السَّبِيلِ»} بتقدير: فصدهم عن السجود لله. وفي حالة كون «لا» مزيدة.

يكون المصدر المؤول في محل جر بحرف جر مقدر بمعنى: فهم لا يهتدون الى ان يسجدوا لله. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيسجدوا.

{الَّذِي يُخْرِجُ}: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة-نعت- للفظ‍ الجلالة. يخرج: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة {يُخْرِجُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

{الْخَبْءَ فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ}: الخبء: مفعول به منصوب بيخرج وعلامة نصبه الفتحة. وهو اسم مفعول «المخبوء» سمي بالمصدر بمعنى:

النبات والمطر وغيرهما مما خبأه سبحانه. {فِي السَّماااتِ}: جار ومجرور متعلق بالخبء او بيخرج بمعنى من السموات. والارض: معطوفة بالواو على {السَّماااتِ»} وتعرب اعرابها.

{وَيَعْلَمُ ما}: معطوفة بالواو على {يُخْرِجُ»} وتعرب اعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

{تُخْفُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {تُخْفُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الى الموصول ضمير منصوب المحل بفعل {تُخْفُونَ»} لانه مفعول به. التقدير: ما تخفونه.

{وَما تُعْلِنُونَ}: معطوفة بالواو على {ما تُخْفُونَ»} وتعرب اعرابها.

<<  <  ج: ص:  >  >>