الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٤٨] - ج: 8 - ص: 414

• {لَوْلا أُوتِيَ}: لولا: حرف تحضيض لا عمل لها بمعنى «هلا» و {لَوْلا»} وما بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-أوتي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الحق. بمعنى: هلا أعطي أو منح محمد.

• {مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى}: مثل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أوتي: أعربت.

موسى: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.

وجملة {أُوتِيَ مُوسى»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد للموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما أوتيه موسى بمعنى: ما أعطي موسى من المعجزات وهم يدلون بقولهم هذا على العناد والتعنت.

• {أَوَلَمْ يَكْفُرُوا}: الهمزة همزة تقرير وإنكار بلفظ‍ استفهام. الواو زائدة. لم:

حرف نفي وجزم وقلب. يكفروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي ألم يكفر آباؤهم الذين سبقوهم أي الكفرة في زمن موسى.

• {بِما أُوتِيَ مُوسى}: جار ومجرور متعلق بيكفروا. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. أوتي موسى: أعربت.

• {مِنْ قَبْلُ}: من: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن والجار والمجرور {مِنْ قَبْلُ»} متعلق بيكفروا. أو بأوتي. أي ان الذين قالوا هذا القول كما كفروا بمحمد-ص-وبالقرآن فقد كفروا بموسى عليه السلام وبالتوراة.

• {قالُوا سِحْرانِ}: قالوا: أعربت: أي وقالوا في موسى ومحمد عليهما السلام أو في موسى وأخيه هارون. سحران: بمعنى: ساحران جعلوهما سحرين للمبالغة. والكلمة خبر مبتدأ محذوف تقديره: هما سحران. أي إنهما سحران أو ساحران مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوض من