الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٥٧] - ج: 6 - ص: 407

مذكرا في «يفقهوه» اليها. ربه: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {فَأَعْرَضَ عَنْها}: الفاء عاطفة. اعرض: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عنها: جار ومجرور متعلق بأعرض بمعنى: فأعرض عن قبولها ولم يتدبرها.

• {وَنَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداهُ}: معطوفة بالواو على «اعرض» وتعرب اعرابها.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بتقدير: عاقبة ما قدمت يداه. فحذف المضاف «عاقبة» وهو مفعول «نسي» وحل محله المضاف إليه الاسم الموصول «ما».قدمت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. يداه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى وحذفت النون للاضافة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. وجملة {قَدَّمَتْ يَداهُ»} صلة الموصول لا محل لها.

اي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي او الاعمال المنكرة.

• {إِنّا جَعَلْنا}: إن حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» ضمير متصل ادغم بان: مبني على السكون في محل نصب اسم «إن».جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

وجملة «جعلنا» في محل رفع خبر «ان».

• {عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً}: اعربت في الآية الكريمة السادسة والاربعين من سورة الاسراء.

• {وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدى}: الواو استئنافية. ان: حرف شرط‍ جازم.

تدع: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. الى الهدى: جار ومجرور متعلق بتدعهم وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الالف للتعذر. والضمة فوق «تدعهم» تدل على الواو المحذوفة.

• {فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً}: الجملة جواب شرط‍ جازم مسبوق بلن مقترنة بالفاء