الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٣٦] - ج: 1 - ص: 49

• فَأَخْرَجَهُما: الفاء: عاطفة للتسبيب. أخرجهما: معطوفة على «أزلهما» وتعرب إعرابها. والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.

• مِمَّا: أصلها: من: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بأخرج.

• كانا فِيهِ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. والألف: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». فيه: جار ومجرور متعلقان بخبر «كان».

• وَقُلْنَا: الواو: استئنافية قلنا: فعل ماض مبني لاتصال السكون بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• اهْبِطُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الأفعال الخمسة الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «اهْبِطُوا» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ: بعضكم: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف:

ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور. لبعض: جار ومجرور متعلق بعدوّ. وعدو: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة والجملة الاسمية في محل نصب حال.

• وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ: الواو عاطفة. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور في الارض: جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من «مُسْتَقَرٌّ».

• مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ: مستقر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الواو:

عاطفة. متاع: معطوف على «مُسْتَقَرٌّ» مرفوع مثله بالضمة. الى حين: جار ومجرور متعلق بمتاع.