الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ٥٤] - ج: 3 - ص: 231

والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به «مقول القول» أو يكون «سَلامٌ» مبتدأ. وشبه الجملة «عَلَيْكُمْ» في محل رفع خبره.

• كَتَبَ رَبُّكُمْ: كتب: فعل ماض مبني على الفتح. ربكم: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

• عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ: جار ومجرور متعلق بكتب. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. الرحمة: مفعول به منصوب بالفتحة.

• أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ: أن: حرف مشبه بالفعل والهاء ضمير الشأن مبني على الضم في محل نصب اسم أن، وأن وما تلاها في محل نصب بدل من «الرَّحْمَةَ». من:

اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عمل: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم بمن. والجملة الاسمية من اسم الشرط مع جملتي فعل الشرط وجوابه: في محل رفع خبر أنّ.

• مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من «مَنْ» والميم علامة جمع الذكور. سوءا: مفعول به منصوب بالفتحة. بجهالة: جار ومجرور في محل نصب حال أي عمله وهو جاهل. ويجوز أن تكون «أن» مع ما في حيزها في محل رفع خبر مبتدأ مقدر. أي هي انه.

• ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ: الجملتان معطوفتان بحرفي عطف على «عَمِلَ» وتعربان إعرابه من بعده: جار ومجرور متعلق بتاب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. أنه: سبق إعرابها.

غفور: خبر «ان» مرفوع بالضمة. رحيم: صفة لغفور أو خبر ثان لأن مرفوع بالضمة أيضا. وجملة «فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» جواب شرط جازم مقترن بعد التقدير بالفاء في محل جزم. وجملتا فعل الشرط وجوابه: في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ» و «فَأَنَّهُ» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير أو بمعنى فأمله أن الله غفور رحيم. ولهذا فتحت همزة «أن».