متعلق بحال محذوفة من «الشفعاء» بمعنى: حاضرين معكم. الكاف:
ضمير متصل- ضمير المخاطبين- في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ: مفعول به منصوب بالفتحة. والكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم علامة الجمع. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة- نعت- للشفعاء. والمصدر المؤول بعدها من «أن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به للفعل «زعم».
• زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ: زعمتم: تعرب إعراب «جئتم» وهي صلة الموصول لا محل لها. أنهم: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن». فيكم: جار ومجرور متعلق بشركاء. والميم علامة جمع الذكور. شركاء: خبر «أن» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن فعلاء.
• لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ: لقد: سبق إعرابها. تقطع: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. أي التقطع. بمعنى لقد وقع التقطع: على اسناد الفعل إلى مصدره. بينكم: تعرب إعراب «مَعَكُمْ».
• وَضَلَّ عَنْكُمْ ما: الواو: عاطفة: ضلّ: فعل ماض مبني على الفتح.
عنكم: يعرب إعراب «فِيكُمْ» متعلق بضلّ». ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان». تزعمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَزْعُمُونَ» في محل نصب خبر «كان» وحذف المفعول اختصارا لأن ما قبله يدل عليه. أي تزعمون أنهم شركاؤكم.