الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ١٠٨] - ج: 3 - ص: 295

والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

وأن المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق بتقدير لا يكن منكم سباب. فسباب وجملة «يسبوا» صلة «ان» المضمرة لا محل لها.

• عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ: عدوا أي ظلما وعدوانا حال منصوب بالفتحة. بغير:

جار ومجرور متعلق بحال أيضا بتقدير: على جهالة منهم أي جاهلين أو تكون مفعولا له «لأجله». علم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• كَذلِكَ زَيَّنَّا: الكاف: اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل». ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام: للبعد. والكاف: حرف خطاب. والكاف في «كَذلِكَ» في محل رفع مبتدأ. ويجوز أن يكون في محل نصب مفعولا مطلقا بتقدير مثل ذلك التزيين زيّنا. زيّنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة. «زَيَّنَّا» في محل رفع خبر المبتدأ.

• لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ: جار ومجرور متعلق بزيّنا. أمة: مضاف اليه مجرور بالكسرة. عملهم: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ: ثم: عاطفة. إلى ربهم: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر مقدم. مرجعهم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. و «هم» في ربهم ومرجعهم: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه أي رجوعهم.

• فَيُنَبِّئُهُمْ بِما: الفاء: استئنافية. ينبئ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بما: جار ومجرور متعلق بينبئ و «ما» اسم موصول في محل جر بالباء.