للمجهول مبني على الفتح. رسل: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. وجملة «أوتي الرسل» صلة الموصول لا محل لها. ويجوز أن تكون «ما» هنا مصدرية و «ما» وما تلاها:
بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة.
• اللَّهُ أَعْلَمُ: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة أيضا ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل».
والجملة الاسمية: كلام مستأنف للإنكار عليهم لا محل لها من الاعراب.
• حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ: حيث: ظرف مكان مبني على الضم وهو هنا ليس على معنى «في» بل هو مفعول به في محل نصب لعامله الفعل المقدر الذي دل عليه «أَعْلَمُ» أي بتقدير: يعلم حيث يجعل رسالته بمعنى أن الله يعلم في أي مكان يضع رسالته أي المستحق لوضع الرسالة منه. يجعل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. رسالته:
مفعول به منصوب بالفتحة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. وجملة «يَجْعَلُ رِسالَتَهُ» في محل جر بالاضافة.
• سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا: السين للتسويف- حرف استقبال للقريب-.
يصيب: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. أجرموا: تعرب إعراب «قالُوا» وجملة «أَجْرَمُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ: بمعنى «ذل» فاعل مرفوع بالضمة. عند: ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بصغار. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• بِما كانُوا يَمْكُرُونَ: جار ومجرور متعلق بيصيب. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»