الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ١٤٥] - ج: 3 - ص: 346

مفعول به أو صفة لمفعول به محذوف تقديره: طعاما محرما حذف المفعول وحلت الصفة محله. وعلامة نصبه: الفتحة. وجملة «أُوحِيَ» صلة الموصول لا محل لها.

• عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ: جار ومجرور متعلق بمحرما. يطعم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة «يَطْعَمُهُ» في محل جر صفة لطاعم.

• إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً: إلّا: أداة استثناء. أن: حرف نصب ومصدري.

يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه: الفتحة. واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره. هو بتقدير: يكون الشيء المحرم. ميتة:

خبر «يَكُونَ» منصوب بالفتحة. و «أَنْ» وما تلاها. بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلّا. التقدير: إلا كونه ميتة. وجملة «يَكُونَ مَيْتَةً» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها.

• أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ: اسماء معطوفة بأو على «مَيْتَةً» منصوبة مثلها بالفتحة. خنزير: مضاف اليه مجرور بالكسرة. ومسفوحا:

صفة- نعت للموصوف- دما.

• فَإِنَّهُ رِجْسٌ: الفاء: تعليلية أو استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسمها. رجس: خبرها مرفوع بالضمة.

• أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ: أو: حرف عطف. فسقا: معطوف على «مَيْتَةً» منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون حالا من جملة «أُهِلَّ» أي أهل لغير الله به فسقا. أهل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «أهل وما بعدها» في محل نصب صفة لفسقا. لغير: جار ومجرور متعلق بأهل: الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. به: جار ومجرور متعلق بأهل.