الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٣٣] - ج: 3 - ص: 409

• ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للفواحش ويجوز أن يكون بدلا منها بتقدير: حرم ربيّ ما ظهر من الفواحش. ظهر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. منها: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» وجملة «ظَهَرَ مِنْها» صلة الموصول لا محل لها. وما بطن: معطوفة بالواو على «ما ظَهَرَ مِنْها» أي: وما بطن منها. وتعرب إعرابها.

• وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: الاسمان معطوفان بواوي العطف على «الْفَواحِشَ» منصوبان مثلها بالفتحة أي وحرم الإثم أي ما يوجب الإثم وحرم البغي. بغير: جار ومجرور متعلق بحرم. الحق: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ: الواو: عاطفة. أن: حرف مصدري ناصب.

تشركوا: فعل مضارع منصوب بان وجملة «تُشْرِكُوا» صلة أن وعلامة نصب الفعل حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتشركوا وأن وما تلاها: بتأويل مصدر في محل نصب معطوف على منصوب بتقدير: وحرم الشرك بالله.

• ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: جملة تهكمية وأصل الكلام كان: وأن تشركوا بالله ما لا سلطان به. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لم: حرف نفي وجزم وقلب. ينزل: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. به:

جار ومجرور متعلق بينزل. سلطانا: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة. «لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ: الواو: عاطفة. أن تقولوا: بمعنى تتقولوا معطوفة على «أَنْ» تشركوا بالله وتعرب مثلها.

• ما لا تَعْلَمُونَ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لا: نافية. لا عمل لها. تعلمون: بمعنى ما لا تعلمون أنه حق أو ما لا