الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٣٨] - ج: 3 - ص: 416

بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. وجملة «قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ» في محل جر صفة- نعت- لأمم. أي بمعنى: ادخلوا في النار مع أمم قد خلت من قبلكم.

• مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أُمَمٍ». من: بيانية. والإنس: معطوفة بالواو على الجن مجرورة مثلها بالكسرة. في النار: جار ومجرور متعلق بادخلوا.

• كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ: كلما. كل: اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط «لَعَنَتْ» وهو مضاف و «ما» مصدرية. و «ما» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. دخلت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. أمة: فاعل مرفوع بالضمة وجملة «دَخَلَتْ أُمَّةٌ» صلة ما.

• لَعَنَتْ أُخْتَها: لعنت: تعرب إعراب «دَخَلَتْ» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة «لَعَنَتْ» مشبهة لجواب الشرط لا محل لها. أختها:

مفعول به منصوب بالفتحة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا: حتى حرف غاية وابتداء. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة. اداركوا: أي تداركوا وتلاحقوا بأن أدرك بعضهم بعضا. فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

وجملة «ادَّارَكُوا» في محل جر مضاف اليه، أي تلاحقوا.

• فِيها جَمِيعاً: جار ومجرور متعلق باداركوا. جميعا: حال منصوب بالفتحة من الضمير في «ادَّارَكُوا».

• قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب والمعنى: قالت أخراهم لأجل أولاهم أو قالت أخراهم تخاطب الله تعالى عن أولاهم. قالت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة. أخرى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «هم»