الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٣١] - ج: 4 - ص: 68

مفعول به مقدم. سيئة: فاعل مرفوع بالضمة. أي سنة سيئة وهي من الصفات التي تجرى مجرى الأسماء.

• يَطَّيَّرُوا بِمُوسى: يطيروا: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأصله: يتطيروا فأدغمت التاء بالطاء. بموسى: جار ومجرور متعلق بيطّيروا. والاسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة المقدرة للتعذر على الألف بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة. والأصل «يتطيروا» بمعنى «يتشاءموا».

• وَمَنْ مَعَهُ: الواو عاطفة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على «موسى». مع: ظرف مكان يدل على المصاحبة في محل نصب على الظرفية المكانية وهو مضاف. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة وشبه الجملة: معه متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير ومن استقر معه أو ومن كان معه.

• أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ: ألا: أداة استفتاح. إنّما: كافة ومكفوفة.

طائر: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ: الواو: استئنافية. لكنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك. أكثر: اسم «لكِنَّ» منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• لا يَعْلَمُونَ: الجملة: في محل رفع خبر «لكِنَّ» لا: نافية لا عمل لها.

يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف المفعول. وتقديره لا يعلمون أنّ ما أصابهم هو من الله.