الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٤٦] - ج: 4 - ص: 88

• بِغَيْرِ الْحَقِّ: جار ومجرور في محل نصب حال من الضمير في «يَتَكَبَّرُونَ».

بتقدير أو بمعنى يتكبرون غير محقين. الحق: مضاف إليه مجرور بالكسرة ويجوز أن تكون صلة لفعل التكبر: أي يتكبرون بما ليس بحق.

• وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ: الواو: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. يروا:

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. كلّ: مفعول به منصوب بالفتحة. آية: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• لا يُؤْمِنُوا بِها: لا: نافية لا عمل لها. يؤمنوا: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه يعرب إعراب «يَرَوْا». بها: جار ومجرور متعلق بيؤمنوا.

• وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ: معطوفة بالواو على «إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ» وتعرب اعرابها.

• لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا: لا يتخذوه: تعرب إعراب «لا يُؤْمِنُوا» والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. سبيلا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة لأنه نكرة.

• وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا: تعرب إعراب «وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا». والسبيل الطريق يذكّر ويؤنّث.

• ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع على معنى «ذلك الصرف» أو في محل نصب على معنى: صرفهم الله ذلك الصرف. اللام: للبعد والكاف: حرف خطاب. بأنّهم: الباء حرف جر. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن». كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بكذبوا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. والجملة الفعلية «كَذَّبُوا» في محل رفع خبر «أن». و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر ذلك. التقدير: ذلك مستحق عليهم بسبب تكذبهم بآياتنا.