الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٤٩] - ج: 4 - ص: 92

أي اشتد ندمهم، وهذا: التعبير من الكنايات وذلك أن النادم المتحسر يعضّ يده فتصير يده مسقوطا فيها وسقط وأسقط أيضا مسند إلى «فِي أَيْدِيهِمْ» وهو من باب الكناية وقرئت «سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ» على تسمية الفاعل أي وقع العض فيها. وقال الزجاج: معناه: سقط الندم في أيديهم: أي في قلوبهم وأنفسهم.

• فِي أَيْدِيهِمْ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل لفعل «سُقِطَ» أي متعلق بنائب فاعل مقدر من المعنى أي سقط الندم في أيديهم. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة «سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «لَمَّا».

• وَرَأَوْا: الواو عاطفة. رأوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة للتعذر وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن» قد: حرف تحقيق.

ضلّوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «قَدْ ضَلُّوا» في محل رفع خبر «أن» و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «رأى» وبمعنى: وتبنّوا ضلالهم تبنيا كأنهم أبصروه بعيونهم.

• قالُوا: تعرب إعراب «ضَلُّوا» والجملة الفعلية «قالُوا» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.

• لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا: اللام: موطئة للقسم وتسمى أيضا اللام المؤذنة إن: حرف شرط جازم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يرحم: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: سكون آخره و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. رب: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

وجملة «لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا» في محل جزم بإنّ لأنها فعل الشرط.