الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٥٧] - ج: 4 - ص: 106

الضم في محل نصب مفعول به أول. أي يجد نعته اولئك الذين يتبعونه.

• مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ: مكتوبا: مفعول به ثان للفعل «يجد» ويجوز أن تكون حالا بمعنى يجدونه موصوفا. عندهم: عند: ظرف مكان متعلق بالفعل «يجد» منصوب على الظرفية المكانية بالفتحة أو يتعلق بمكتوبا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. في التوراة: جار ومجرور متعلق بمكتوبا. والأنجيل معطوف بالواو على «التَّوْراةِ» ويعرب مثلها.

• يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ: الجملة في محل نصب حال. ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا اذا جوز إعراب «الَّذِينَ» مبتدأ لا بدلا. يأمر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به: بالمعروف: جار ومجرور متعلق بيأمرهم.

• وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ: الواو عاطفة. ينهى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. عن المنكر: جار ومجرور متعلق بينهاهم.

• وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ: الواو عاطفة. يحل: تعرب إعراب «يأمر». لهم:

جار ومجرور متعلق بيحل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام وحركت الميم بالضمة للاشباع. الطيبات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. بمعنى: الطيبات التي حرمت عليهم بسبب عنادهم.

• وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ: معطوفة بالواو على «يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ» وتعرب اعرابها وعلامة نصب «الْخَبائِثَ» الفتحة الظاهرة.

• وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ: الواو عاطفة. يضع عنهم إصر: تعرب إعراب «يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ». و «هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.