الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١١٨] - ج: 1 - ص: 150

• لَوْلا يُكَلِّمُنَا: لولا: حرف عرض لا عمل له. يكلّمنا: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة، وجملة «لَوْلا وما تلاها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ: أو: حرف عطف. تأتينا آية: معطوف على «يُكَلِّمُنَا اللَّهُ» وتعرب إعرابها.

• كَذلِكَ: الكاف: حرف جر للتشبيه. أو اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل» في محل نصب على المفعولية المطلقة و «إذ» اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف أو الاضافة. اللام: للبعد. والكاف: للخطاب.

• قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ: سبق إعرابها. من قبلهم: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره «وجدوا» والجملة صلة الموصول لا محل لها.

• مِثْلَ قَوْلِهِمْ: مثل: مفعول به منصوب بالفتحة أو صفة منصوبة لمفعول مطلق محذوف تقديره: قولا مثل ... قولهم: مضاف اليه مجرور بالكسرة الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة الجمع.

• تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ: تشابهت: فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: تاء التأنيث الساكنة. قلوبهم: فاعل مرفوع بالضمة. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور.

• قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ: قد: حرف تحقيق. بيّنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الآيات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم.

• لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ: جار ومجرور متعلق ببين. يوقنون: تعرب إعراب «يَعْلَمُونَ» وجملة يُوقِنُونَ» في محل جر صفة لقوم.