الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٤٨] - ج: 4 - ص: 214

• أَعْمالَهُمْ وَقالَ: أعمال: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وقال: معطوفة بالواو:

على زين وتعرب اعرابها والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أي وقال لهم.

• لا غالِبَ لَكُمُ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- لا: نافية للجنس تعمل عمل «ان». غالب: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب لكم: جار ومجرور والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف. التقدير لا غالب كائن.

• الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ: ظرف زمان متعلق بخبر «لا» منصوب على الظرفية بالفتحة. من الناس: جار ومجرور متعلق بخبر «لا».

• وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ: الواو: عاطفة. إني: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن».

جار: خبر «إن» مرفوع بالضمة. لكم: أعربت وهي متعلقة بجار بمعنى مجير لكم.

• فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ: الفاء: استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. تراءى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة وحركت التاء بالكسرة لالتقاء الساكنين. الفئتان: فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى.

والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. وجملة «تَراءَتِ الْفِئَتانِ» في محل جر بالاضافة.

• نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. نكص:

فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

على عقبيه: جار ومجرور متعلق بنكص. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة أي تراجع.