الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٤٩] - ج: 4 - ص: 216

• وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ: الواو: عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على مرفوع «الْمُنافِقُونَ». في: حرف جر.

قلوب: اسم مجرور بفي وعلامة جره: الكسرة و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.

مرض: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» صلة الموصول لا محل لها.

• غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- بمعنى: لقد غر هؤلاء الناس دينهم. غر: فعل ماض مبني على الفتح.

هؤلاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم. دين:

فاعل مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يتوكل: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوكل.

• فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم إنّ منصوب للتعظيم بالفتحة.

عزيز: خبر «إن» مرفوع بالضمة. حكيم: صفة- نعت- لعزيز ويجوز ان يكون خبرا ثانيا لإنّ مرفوعا بالضمة. وجملة «فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم والجملة من الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ» والجملة «وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» استئنافية لا محل لها أو هي في محل نصب مفعول به- مقول القول- أي قال لهم جوابا على قولهم: غر هؤلاء دينهم.