الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٦٠] - ج: 4 - ص: 226

• وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ: معطوفة بالواو على «مِنْ قُوَّةٍ». الخيل: مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى من الخيل المربوطة في سبيل الله لأن «رِباطِ» على صيغة «فعال» بمعنى» مفعول» أو هي مصدر فعله: ربط يربط ربطا ورباطا.

• تُرْهِبُونَ بِهِ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. به: جار ومجرور متعلق بترهبون والضمير يرجع الى «مَا اسْتَطَعْتُمْ».

• عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ: عدو: مفعول به منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. وعدوكم: معطوفة على «عَدُوَّ اللَّهِ» وتعرب إعرابها. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

• وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ: الواو: عاطفة. آخرين: معطوفة على «هم» في «لَهُمْ» أو على «عَدُوَّ» مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة في المفرد. من دون: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آخَرِينَ» أي من غيرهم من الكفرة. و «هم»: ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• لا تَعْلَمُونَهُمُ: لا: نافية لا عمل لها. تعلمون: تعرب إعراب «تُرْهِبُونَ» و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

والجملة الفعلية في محل جر لآخرين.

• اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وجملة «يَعْلَمُهُمْ» في محل رفع خبر المبتدأ.

• وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ: الواو: استئنافية. ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لتنفقوا لأنّ الفعل الذي بعدها «تنفق» لم يستوف مفعوله. تنفقوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بما وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف