الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٧٥] - ج: 4 - ص: 244

والمصاحبة. والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور.

• فَأُولئِكَ مِنْكُمْ: الفاء زائدة. أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان. والكاف حرف خطاب. منكم: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ «أولئك» والجملة الاسمية «أولئك منكم» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «الَّذِينَ» والميم في «مِنْكُمْ» علامة جمع الذكور ويجوز أن تكون «الفاء» في «فَأُولئِكَ» واقعة في جواب الشرط لأن الاسم الموصول «الَّذِينَ» يتضمن معنى «من».

• وَأُولُوا الْأَرْحامِ: الواو: استئنافية. أولو: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف والكلمة «أُولُوا» تكتب بواو ولا تلفظ وهي بصيغة الجمع بمعنى: ذوو لا واحد له. وقيل هي اسم جمع مفرده: «ذو» بمعنى: صاحب. الأرحام: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ: بعض: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة. و «هم»:

ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أولى: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الاسمية «بَعْضُهُمْ أَوْلى» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «أُولُوا» ببعض: جار ومجرور متعلق بأولى بمعنى: وبعضهم أولى ببعض في الميراث من الأجانب.

• فِي كِتابِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي في حكم كتاب الله.

• إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. بكل: جار ومجرور متعلق بعليم. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة. عليم: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة.

* * *