الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التوبة - [سورة التوبة: آية ٦] - ج: 4 - ص: 252

والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

• اسْتَجارَكَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

• فَأَجِرْهُ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. أجره: فعل أمر مبني على السكون والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة «فَأَجِرْهُ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ: حتى: حرف غاية وجر. يسمع: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. كلام: مفعول به منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحتى. وجملة «يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ» صلة «أن» المصدرية لا محل لها والجار والمجرور متعلق بأجره.

• ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ: ثم: حرف عطف. أبلغ: معطوفة على «أجر» وتعرب إعرابها والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. مأمن: مفعول به ثان أي موضع مأمنه منصوب بالفتحة. والهاء:

ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

اللام: للبعد والكاف للخطاب أي ذلك الأمر يعني بالإجارة في قوله فأجره بأنهم: الباء: حرف جر. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن». قوم:

خبر «أن» مرفوع بالضمة. أي بسبب أنهم قوم جهلة و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «ذلِكَ» أو يكون «ذلِكَ» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: الأمر ذلك.