للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة. «تَخْشَوْنَ كَسادَها» في محل رفع صفة لتجارة.

• وَمَساكِنُ تَرْضَوْنَها: معطوفة بالواو: على «تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ» وتعرب اعرابها و «ها»: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• أَحَبَّ إِلَيْكُمْ: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة. ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على صيغة «أفعل» «التفضيل». اليكم: جار ومجرور متعلق بأحب والميم للجمع.

• مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهادٍ فِي سَبِيلِهِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأحب. ورسوله: الواو: عاطفة. رسول معطوف على لفظ الجلالة.

مجرور بمن أيضا وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. الواو: عاطفة. جهاد: تعرب اعراب «رسول» أي ومن جهاد. في سبيله: جار ومجرور متعلق بجهاد. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• فَتَرَبَّصُوا: الفاء رابطة لجواب الشرط. تربّصوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. والمعنى فانتظروا.

• حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ: حتى حرف غاية وجر. بمعنى «إلى أن» يأتي:

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حَتَّى» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة. بأمره: جار ومجرور متعلق بيأتي. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتربصوا وجملة. «يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الإعراب.

• وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة:

مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع

<<  <  ج: ص:  >  >>