مبني على الضم في محل جر بالاضافة. عليه: جار ومجرور متعلق بأنزل أي على قلب أبي بكر الصديق لقلقه على الرسول الكريم.
• وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ: وأيد: معطوفة بالواو على «أنزل» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي سبحانه. والهاء ترجع الى الرسول الكريم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. بجنود: جار ومجرور متعلق بأيده أي بجنود من الملائكة.
• لَمْ تَرَوْها: الجملة: في محل جر صفة- نعت- لجنود على اللفظ. وفي محل نصب حال على المعنى أي من الملائكة لأنها معرفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها»: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ: وجعل: تعرب إعراب «وأيد» كلمة: مفعول به أول منصوب بالفتحة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• كَفَرُوا السُّفْلى: كفروا: سبق إعرابها. السفلى: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي الشرك.
• وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا: الواو: استئنافية. كلمة: مبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسر. هي:
ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها من الإعراب. العليا: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. ويجوز أن تعرب «هِيَ» مبتدأ ثانيا و «الْعُلْيا» خبر «هِيَ» والجملة الاسمية «هِيَ الْعُلْيا» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «كَلِمَةَ».