الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التوبة - [سورة التوبة: آية ٧٢] - ج: 4 - ص: 338

• وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ: معطوفة بالواو: على «الْمُؤْمِنِينَ» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم. جنات:

مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة. لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

• تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ: الجملة: في محل نصب صفة- نعت- لجنات. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار أي كائنة تحتها و «ها»: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة.

• خالِدِينَ فِيها: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.

• وَمَساكِنَ طَيِّبَةً: معطوفة بالواو: على «جَنَّاتٍ» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن «مفاعل». طيبة:

صفة- نعت- لمساكن منصوبة مثلها بالفتحة الظاهرة.

• فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ: جار ومجرور متعلق بصفة لمساكن أو بحال منها لأنها وصفت. عدن: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ: الواو: استئنافية. رضوان: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره محذوف بتقدير: ولهم أكثر من ذلك رضوان الله. من الله: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رِضْوانٌ». أكبر: صفة لرضوان مرفوع بالضمة. ولم ينون لأن الكلمة ممنوعة من الصرف على صيغة «أفعل» ويجوز أن تكون «أَكْبَرُ» خبر «رِضْوانٌ».

• ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الفوز: خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة. العظيم:

صفة- نعت- للفوز مرفوعة مثلها بالضمة. والجملة الاسمية «هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» في محل رفع خبر «ذلِكَ».