الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التوبة - [سورة التوبة: آية ١٠١] - ج: 4 - ص: 376

جمع الذكور وشبه الجملة «مِمَّنْ حَوْلَكُمْ» في محل رفع خبر مقدم. وشبه الجملة «حَوْلَكُمْ» متعلق بصلة محذوفة بتقدير: التفوا حولكم.

• مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «من» منافقون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

• وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: الواو عاطفة. من أهل: جار ومجرور. المدينة:

مضاف اليه مجرور بالكسرة وشبه الجملة في محل رفع معطوف على خبر المبتدأ «مِمَّنْ حَوْلَكُمْ» ويعرب اعرابها. أي وبعض أهل المدينة.

• مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ: مردوا: أي تمرّنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. على النفاق: جار ومجرور متعلق بمردوا وجملة «مَرَدُوا» في محل رفع صفة- نعت- لمنافقون فصل بينها وبينه بمعطوف على خبره. أو تكون الجملة صفة لموصوف محذوف وحلت الصفة محلّه أي يكون شبه الجملة «وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ» معطوفا على المبتدأ والخبر إذا قرر جملة «وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ». قوم مردوا: أي بحذف المبتدأ المؤخر فتكون جملة «مَرَدُوا» في هذه الحالة في محل رفع صفة لموصوف محذوف.

• لا تَعْلَمُهُمْ: لا: نافية لا عمل لها. تعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: أنت ويجوز أن تكون الجملة في محل نصب حالا من «قوم» بعد وصفه.

• نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ: نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. نعلمهم: تعرب إعراب «تَعْلَمُهُمْ» وفاعلها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والجملة الفعلية «نَعْلَمُهُمْ» في محل رفع خبر «نَحْنُ».

• سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ: السين: حرف استقبال للقريب- التسويف- يفيد