• وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا: الكلمتان- مصدران مؤكدان- مفعولان مطلقان منصوبان بالفتحة. عليه: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كلمة «وَعْداً».
• فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «حَقًّا» والانجيل والقرآن: معطوفان بواوي العطف على «التَّوْراةِ» مجروران مثلها وعلامة جرهما الكسرة.
• وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ: الواو: استئنافية. من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أوفى: خبر «مِنَ» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. بعهده: جار ومجرور متعلق بأوفى.
والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأوفى.
• فَاسْتَبْشِرُوا: الفاء: استئنافية. استبشروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة.
• بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ: جار ومجرور متعلق باستبشروا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للبيع. بايعتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق ببايعتم. وجملة «بايَعْتُمْ بِهِ» صلة الموصول لا محل لها.
• وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: الواو: استئنافية. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. هو: ضمير رفع مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الفوز خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة.
العظيم: صفة- نعت- للفوز مرفوعة مثلها بالضمة. والجملة الاسمية «هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» في محل رفع خبر المبتدأ «ذلِكَ».