الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٥٠] - ج: 1 - ص: 194

على الفتح في محل نصب مستثنى منقطع.

• ظَلَمُوا مِنْهُمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة من حرف جر بياني و «هم» ضمير غائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «الَّذِينَ» أي حالة كونهم منهم وجملة «ظَلَمُوا» صلة الموصول لا محل لها.

• فَلا تَخْشَوْهُمْ: الفاء استئنافية. لا: ناهية جازمة. تخشوهم: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: علامة جمع الذكور.

• وَاخْشَوْنِي: الواو: عاطفة. اخشوني: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

النون: نون الوقاية. والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ: الواو: عاطفة. اللام لام التعليل وهي حرف جر. اتمّ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل. والفاعل:

ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا. و «أن» المضمرة وما بعدها. بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق باخشون وجملة «أتم» صلة «أن» المصدرية لا محل لها. نعمتي: مفعول به منصوب بالفتحة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة. والياء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. عليكم: جار ومجرور متعلق بأتمّ والميم علامة جمع الذكور.

• وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ: الواو: استئنافية. لعل: حرف مشبه بالفعل من أخوات «ان» وهو هنا للتعليل بمعنى كي. الكاف: ضمير المخاطبين متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم: علامة جمع الذكور.

تهتدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَهْتَدُونَ» في محل رفع خبر «لعل».