الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ٧٨] - ج: 5 - ص: 217

• كانوا يعملون السيئات: كانوا: فعل ماضٍ ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم "كان" والألف فارقة. يعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. السيئات: مفعول: به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. وجملة "يعملون السيئات" في محل نصب خبر"كان".

• قال يا قوم: قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. يا: أداة نداء. قوم: منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة. الياء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة والكسرة دالة عليه.

• هؤلاء بناتي: الجملة وما تلاها: في محل نصب مفعول به -مقول القول- هؤلاء: اسم إشارة مبني عاى الكسر في محل رفع مبتدأ. بناتي: بدل من "هؤلاء" مرفوع مثلها وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وقد حذفت ياء "يا قوم" اختصارًا.

• هنَّ أطهر لم: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر "هؤلاء". هنَّ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ و "أطهر" خبر "هنَّ" مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف -التنوين- على وزن "أفعل" أي صيغة تفضيل. لكم: جار ومجرور متعلق بأطهر والميم علامة جمع الذكور. والأصوب إعراب "هؤلاء بناتي" مبتدأ وخبرًا وكذلك "هن أطهر لكم".

• فاتقوا الله: الفاء: استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

•ولا تخزونِ في ضيفي: الواو استئنافية. لا: ناهية جازمة. تخزون: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون. النون نون الوقاية