الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ١٠١] - ج: 5 - ص: 241

ظلمناهم بإهلاكنا إياهم.

• ولكن ظلموا أنفسهم: الواو زائدة. لكن: حرف استدراك مخفف لا عمل له. ظلموا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أنفس: مفعول به منصوب بالفتحة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في مجل جر بالإضافة. أي ظلموا أنفسهم بارتكاب ما به أهلكوا.

• فما أغنت عنهم: الفاء تعليلية أو رابطة لجواب شرط متقدم. ما: نافية. أغنت: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة. عن: حرف جر و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بأغنت وهو في مقام المفعول به المقدم بمعنى فما نفعتهم آلهتهم.

• آلهتهم التي يدعون: آلهة: فاعل مرفوع بالضمة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك الميم بالضمة للإشباع. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للآلهة. يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة "يدعون" صلة الموصول لا محل لها بمعنى يعبدون وهي حكاية حال ماضية والعائد ضمير محذوف في محل نصب لأنه مفعول به. التقدير يدعونها أي يعبدونها.

• من دون الله من شيء: جار ومجرور متعلق بيدعون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. من: حرف جر زائد لتأكيد النفي. شيء: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه مفعول مطلق منصوب بالفتحة في موضع المصدر أي إغناء شيئًا أو نفعًا شيئًا ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بحال محذوفة من منصوب "يدعون".

• لما جاء أمر ربك: لما: اسم شرط غير جازم بمعنى "حين" مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب. جاء: فعل