الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الرعد - [سورة الرعد: آية ١٨] - ج: 5 - ص: 415

يستجيبوا: أي هما مثلا الفريقين. الذين: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. استجابوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لربّ: جار ومجرور متعلق باستجابوا و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة. الحسنى: صفة - نعت - لمصدر "استجابوا" أي استجابوا الاستجابة الحسنى منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ويجوز أن تكون الجملة ابتدائية فتعرب "لِلَّذَينِ" جارًا ومجرورًا في محل رفع متعلقة بخبر مقدم و "استجابوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. و "الحسنى" مبتدأ مرفوعًا بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى: لهم المثوبة الحسنى أو حسن الثواب أو جزاء الحسنى وهي مؤنث "الأحسن".

• {وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ}: الواو: استئنافيّة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. له: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا. وجملة "لم يستجيبوا له" صلة الموصول لا محل لها.

• {لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}: الجملة المؤولة من "لو" مع جوابها: في محل رفع خبر المبتدأ "الذين". لو: حرف شرط غير جازم. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لهم: اللام حرف جر و "هم" ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر "أنّ " ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم "أنّ" مؤخر. في الأرض: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: ما استقر أو ما هو مستقر في الأرض جميعًا "و "أن" واسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت. التقدير: لو ثبت ملكيتهم. جميعًا: حال من "ما" منصوب بالفتحة.