الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٧٢] - ج: 1 - ص: 218

محل نصب بدل من «أي». آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول.

• كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة.

• مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ: من طيبات: جار ومجرور متعلق بمفعول تقديره: حلالا. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

رزقناكم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع. نا:

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: علامة جمع الذكور وجملة «رَزَقْناكُمْ» صلة الموصول.

• وَاشْكُرُوا لِلَّهِ: الواو: عاطفة. اشكروا: معطوفة على «كُلُوا» وتعرب إعرابها. لله: اللام: حرف جر. لفظ الجلالة اسم مجرور للتعظيم باللام وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق باشكروا.

• إِنْ كُنْتُمْ: إن: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط. التاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم: علامة جمع الذكور. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير: إن كنتم إيّاه تعبدون اشكروا لله.

• إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ: إيّاه: ضمير نصب منفصل «اسم مبهم» مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. والهاء ضمير متصل للغائب. تعبدون:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تَعْبُدُونَ» في محل نصب خبر «كان».